仿供春树瘿壶组

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仿供春树瘿壶组 仿供春树瘿壶组
-树瘿即树木外部隆起如瘤部分,楠树树根状若树瘿,故名瘿木。张籍有诗云:“醉依斑藤杖,闲眠瘿木床,案头行气诀,炉里降真香。”瘿木为床是其大用,也有制成杯、尊等文玩小件的。 +树瘿即树木外部隆起如瘤[[部分]],楠树树根状若树瘿,故名瘿木。张籍有诗云:“醉依斑藤杖,闲眠瘿木床,案头行气诀,炉里降真香。”瘿木为床是其大用,也有制成杯、尊等文玩小件的。
但这里说的却是紫砂制成的瘿木状茶壶。在紫砂壶中,仿生者众多。南瓜壶、三友杯……不一而足,而这里独提仿供春壶,当然是有缘故的。供春是明正德年间制壶名家,是有作品存世的紫砂名家第一人。但是,那些号称出自供春之手的所谓供春壶恐怕都是后人仿造的,包括现藏于北京中国历史博物馆(原由宜兴储南强收藏)的树瘿壶。该壶宽18cm、高10cm ,整个造型颇似古树瘿瘤,呈不规则椭圆形,把脚处有篆书镌刻“供春”二字。经现代紫砂艺术名家顾景舟等先生鉴定,认为在壶上刻字应始于稍晚些的高手时大彬等,此壶应该是仿造品。尽管是仿制,仍然有一种情调,一份雅致,令人爱不释手。因此,就有了这仿制品的再仿之作。或许,此距供春原物已走样不少。好在艺术贵在创新,求神似,这组树瘿壶同样给人以回归自然的沁心之美。“千畦抱瓮园,一盏瘿壶茶”,兴许就是欣赏此组茶具的最好写照与注解。 但这里说的却是紫砂制成的瘿木状茶壶。在紫砂壶中,仿生者众多。南瓜壶、三友杯……不一而足,而这里独提仿供春壶,当然是有缘故的。供春是明正德年间制壶名家,是有作品存世的紫砂名家第一人。但是,那些号称出自供春之手的所谓供春壶恐怕都是后人仿造的,包括现藏于北京中国历史博物馆(原由宜兴储南强收藏)的树瘿壶。该壶宽18cm、高10cm ,整个造型颇似古树瘿瘤,呈不规则椭圆形,把脚处有篆书镌刻“供春”二字。经现代紫砂艺术名家顾景舟等先生鉴定,认为在壶上刻字应始于稍晚些的高手时大彬等,此壶应该是仿造品。尽管是仿制,仍然有一种情调,一份雅致,令人爱不释手。因此,就有了这仿制品的再仿之作。或许,此距供春原物已走样不少。好在艺术贵在创新,求神似,这组树瘿壶同样给人以回归自然的沁心之美。“千畦抱瓮园,一盏瘿壶茶”,兴许就是欣赏此组茶具的最好写照与注解。
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仿供春树瘿壶组

树瘿即树木外部隆起如瘤部分,楠树树根状若树瘿,故名瘿木。张籍有诗云:“醉依斑藤杖,闲眠瘿木床,案头行气诀,炉里降真香。”瘿木为床是其大用,也有制成杯、尊等文玩小件的。

但这里说的却是紫砂制成的瘿木状茶壶。在紫砂壶中,仿生者众多。南瓜壶、三友杯……不一而足,而这里独提仿供春壶,当然是有缘故的。供春是明正德年间制壶名家,是有作品存世的紫砂名家第一人。但是,那些号称出自供春之手的所谓供春壶恐怕都是后人仿造的,包括现藏于北京中国历史博物馆(原由宜兴储南强收藏)的树瘿壶。该壶宽18cm、高10cm ,整个造型颇似古树瘿瘤,呈不规则椭圆形,把脚处有篆书镌刻“供春”二字。经现代紫砂艺术名家顾景舟等先生鉴定,认为在壶上刻字应始于稍晚些的高手时大彬等,此壶应该是仿造品。尽管是仿制,仍然有一种情调,一份雅致,令人爱不释手。因此,就有了这仿制品的再仿之作。或许,此距供春原物已走样不少。好在艺术贵在创新,求神似,这组树瘿壶同样给人以回归自然的沁心之美。“千畦抱瓮园,一盏瘿壶茶”,兴许就是欣赏此组茶具的最好写照与注解。

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